среда, 11 мая 2016
21:12
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Это было трудно, но все-таки я вернулась.
понедельник, 21 марта 2016
понедельник, 11 января 2016
Те, кто сдался, без вариантов идут на дно,
Оттого и обратное кажется верным, но
Всё же помни, что несдававшиеся волне
В большинстве своём пребывают на том же дне.
Оттого и обратное кажется верным, но
Всё же помни, что несдававшиеся волне
В большинстве своём пребывают на том же дне.
15:18
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 10 января 2016
Морские выдры, или каланы – милые и дружелюбные млекопитающие, за которыми очень интересно наблюдать, как они трут свои мордочки, плавают на спине, играются с камушком или разбивают им ракушки, веселятся и кувыркаются, трогательно держат друг дружку за лапки, насилуют и топят тюленят... Что?
Увы, периодически такое случается - потому, что у видов с формальной моногамией не предполагается установление персональных связей с партнёрами, они выступают просто как комплексы ощущений (в отличие, скажем, от собственных детёнышей). Поэтому они могут спариваться и с коробками.
И, конечно, не нужно инстинктивные действия животных, а тем более их сбои, воспринимать как отражающие их собственные "намерения" и "желания", в данном случае извращённые и преступные. Этот наивный антропоморфизм обычен у публики, особенно в оперировании случаями "гомосексуализма у животных". Характерное исключение здесь - бонобо; у него, как и у других антропоидов, также нет инстинктов, как и у нас самих.
автор wolf-kitses.livejournal.com/
опубликовано social-compas.livejournal.com/24762.html
Подробнее www.socialcompas.com/2015/12/09/tyomnaya-storon...
Увы, периодически такое случается - потому, что у видов с формальной моногамией не предполагается установление персональных связей с партнёрами, они выступают просто как комплексы ощущений (в отличие, скажем, от собственных детёнышей). Поэтому они могут спариваться и с коробками.
И, конечно, не нужно инстинктивные действия животных, а тем более их сбои, воспринимать как отражающие их собственные "намерения" и "желания", в данном случае извращённые и преступные. Этот наивный антропоморфизм обычен у публики, особенно в оперировании случаями "гомосексуализма у животных". Характерное исключение здесь - бонобо; у него, как и у других антропоидов, также нет инстинктов, как и у нас самих.
автор wolf-kitses.livejournal.com/
опубликовано social-compas.livejournal.com/24762.html
Подробнее www.socialcompas.com/2015/12/09/tyomnaya-storon...
пятница, 08 января 2016
воскресенье, 13 декабря 2015
20:25
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Как известно все люди совершают греховные поступки, за что впоследствии попадают в ад. И учёные здесь не являются исключением. Известный научный блогер Neuroskeptic предложил пересмотреть старые представления о кругах ада, описанные Данте в его Божественной комедии, и перенести их в контекст современной научной деятельности. Он описал 9 кругов ада для учёных. Кстати этот его пост потом опубликовал настоящий серьёзный научный журнал.
Первый круг: Лимб
В самом верхнем кругу расположены те, кто не совершил никаких научных грехов как таковых, но кто закрывал глаза на грехи других и поощрял их посредством присуждения грантов. Они обречены вечно сидеть на бесплодной горе и наблюдать за тем, что происходит.
Второй круг. Преувеличение значимости
Этот круг предназначен для тех, кто преувеличивал значимость своей работы, чтобы получать гранты или публиковать статьи. Такие грешники по горло помещаются в огромную яму с отвратительной слизью. Каждому из них выдается одна ступенька от лестницы, на которой написано "Путь к выходу: учёные решили проблему выхода из второго круга ада.
Третий круг: Подведение теории постфактум
Здесь находятся те, кто, случайно получив результат, делают вид, что именно его они и хотели получить, подводя под них теорию постфактум. В этом круге грешники обречены постоянно уворачиваться от случайных выстрелов демонов, вооруженных луками и стрелами. И когда стрела в кого-нибудь попадает, демоны бесконечно долго объясняют, что именно в него-то они и целились.
Четвёртый круг: Поиск статистической значимости
Сюда попадают те, кто перебирает все статистические методы из книги до тех пор, пока не получат значимость меньше 0.05. Грешники сидят в лодках на озере мутной воды, и ловят рыбу себе на пропитание. К счастью у них есть большой выбор различных снастей, на которых написано "Байес", "Стьюдент", "Спирмен" и т.д. Но к сожалению только 1 из 20 пойманных рыб является съедобной, поэтому они постоянно голодны.
Пятый круг: Творческое обращение с выбросами
Сюда попадают те, кто отбрасывает результаты экспериментов, не укладывающиеся в теорию. Демоны вырывают у них по одному волоску, каждый раз объясняя, что с этим волоском было что-то не так и без него грешник выгладит намного лучше.
Шестой круг: Плагиат
Этот круг совершенно пуст, потому что, как только в нём кто-то появляется, его тут же забирает крылатый демон и уносит в другой круг, заставляя нести наказание, соответствующее этому кругу. По истечении 3 лет грешник перемещается обратно в свой круг, и всё повторяется заново.
Седьмой круг: Непубликование данных
Этот круг для тех, кто не публикует полученные данные. Здесь грешники прикованы к горящим стульям перед столом с неисправной пишущей машинкой. Они будут освобождены, только если напишут статью о своем затруднительном положении. Ящики стола набиты готовыми статьями на эту тему, но все они надежно заперты.
Восьмой круг: Частичная публикация данных
Здесь в любой момент ровно половина грешников преследуется демонами с копьями. Демоны случайным образом выбирают группу преследуемых, но так, чтобы она была репрезентативной по возрасту, полу, росту и весу. Пустынный ветер приносит нескончаемый поток статей о новой программе по привлечению участников к физическим упражнениям, но без упоминания побочных воздействий.
Девятый круг: Фальсификация данных
Здесь грешники замораживаются в огромном кубе льда. А замороженная перед их лицом статья весьма убедительно доказывает, что в этой часть ада вода замерзнуть не может. К сожалению, данные в этой статье полностью сфальсифицированы.
Первый круг: Лимб
В самом верхнем кругу расположены те, кто не совершил никаких научных грехов как таковых, но кто закрывал глаза на грехи других и поощрял их посредством присуждения грантов. Они обречены вечно сидеть на бесплодной горе и наблюдать за тем, что происходит.
Второй круг. Преувеличение значимости
Этот круг предназначен для тех, кто преувеличивал значимость своей работы, чтобы получать гранты или публиковать статьи. Такие грешники по горло помещаются в огромную яму с отвратительной слизью. Каждому из них выдается одна ступенька от лестницы, на которой написано "Путь к выходу: учёные решили проблему выхода из второго круга ада.
Третий круг: Подведение теории постфактум
Здесь находятся те, кто, случайно получив результат, делают вид, что именно его они и хотели получить, подводя под них теорию постфактум. В этом круге грешники обречены постоянно уворачиваться от случайных выстрелов демонов, вооруженных луками и стрелами. И когда стрела в кого-нибудь попадает, демоны бесконечно долго объясняют, что именно в него-то они и целились.
Четвёртый круг: Поиск статистической значимости
Сюда попадают те, кто перебирает все статистические методы из книги до тех пор, пока не получат значимость меньше 0.05. Грешники сидят в лодках на озере мутной воды, и ловят рыбу себе на пропитание. К счастью у них есть большой выбор различных снастей, на которых написано "Байес", "Стьюдент", "Спирмен" и т.д. Но к сожалению только 1 из 20 пойманных рыб является съедобной, поэтому они постоянно голодны.
Пятый круг: Творческое обращение с выбросами
Сюда попадают те, кто отбрасывает результаты экспериментов, не укладывающиеся в теорию. Демоны вырывают у них по одному волоску, каждый раз объясняя, что с этим волоском было что-то не так и без него грешник выгладит намного лучше.
Шестой круг: Плагиат
Этот круг совершенно пуст, потому что, как только в нём кто-то появляется, его тут же забирает крылатый демон и уносит в другой круг, заставляя нести наказание, соответствующее этому кругу. По истечении 3 лет грешник перемещается обратно в свой круг, и всё повторяется заново.
Седьмой круг: Непубликование данных
Этот круг для тех, кто не публикует полученные данные. Здесь грешники прикованы к горящим стульям перед столом с неисправной пишущей машинкой. Они будут освобождены, только если напишут статью о своем затруднительном положении. Ящики стола набиты готовыми статьями на эту тему, но все они надежно заперты.
Восьмой круг: Частичная публикация данных
Здесь в любой момент ровно половина грешников преследуется демонами с копьями. Демоны случайным образом выбирают группу преследуемых, но так, чтобы она была репрезентативной по возрасту, полу, росту и весу. Пустынный ветер приносит нескончаемый поток статей о новой программе по привлечению участников к физическим упражнениям, но без упоминания побочных воздействий.
Девятый круг: Фальсификация данных
Здесь грешники замораживаются в огромном кубе льда. А замороженная перед их лицом статья весьма убедительно доказывает, что в этой часть ада вода замерзнуть не может. К сожалению, данные в этой статье полностью сфальсифицированы.
четверг, 10 декабря 2015
И я не хочу писать отчет о проделанной работе. Я хочу создавать Невероятное Смертоносное Устройство! ХА-ХА-ХА!!!
Пернатая ночная хищница охватывает удивительно широкий спектр важнейших символических значений, начиная с caмых позитивных и заканчивая наиболее мрачными. С античных времен сова является символом познания, проницательности, мудрости и просвещения, а в Китае еще и знаком богатства, но ее же древние избрали и в качестве зловещей эмблемы ночи и смерти. Эта необыкновенная птица ассоциируется и с различными категориями людей: с учеными, чьи большие кpyглые очки с толстыми линзами напоминают глаза мудрой совы; с людьми, ведущими ночной образ жизни; а сыч, ближайший родственник совы, олицетворяет угрюмого, нелюдимого затворника, предпочитающего тишину и уединение суетному и шумному обществу.
читать дальше
иллюстрации
читать дальше
иллюстрации
понедельник, 07 декабря 2015
Глефа или глевия относится к древковому типу колюще-рубящего холодного оружия. В средние века ее использовали пехотинцы на территории европейских стран для ведения ближнего боя. Она была очень популярной и приветствовалась при вооружении пехотинцев.
История появления оружия
Название этого вида холодного оружия пришло из Франции. Историки и исследователи полагают, что произошло оно от кельтского слова cladivos. Вторая версия происхождения — латинское слово gladius, которое в переводе на русский язык означает «меч«.
Ранние французские и английские источники, где были обнаружены упоминания об этом оружии, все-таки не называли ее первоначально словом «глефа«. Такое наименование появилось сначала у англичан, а не у французов, еще в 14 веке. В привычном же нам нынешнем виде, глефа появилась уже в 15 веке. Этим же термином обозначали также меч во французской романтической поэзии.
В конце прошлого века старинным французским словом стали именовать инновационное метательное оружие, напоминающее японские сюрикены. Считается, что принцип у них аналогичен, хоть и размеры иные. Не стоит путать при этом, придуманное нашими современникам для фантазийных фильмов и игр оружие с традиционной глефой. Скорее эту новинку стоит называть бумерангом, ведь фантазийная глефа возвращается к метавшему ее воину, словно бумеранг.
Применение глефы
Основное достоинством глефы, как и любого длиннодревкового холодного оружия, является возможность удержать воина-фехтовальщика на приличном расстоянии. Шпага или короткий клинок не могут достать пехотинца, оснащенного глефой. Основная его задача в ближнем бою заключалась в том, чтобы не позволить противнику свободной рукой схватиться за древко. Вторая задача — не выпустить оружие из рук в случае отбивания его щитом. В данной ситуации неминуемо происходило сближение врагов, и пехотинец, вооруженный глефой, повергался.
При поединке один на один пехотинец мог задействовать в бою все части глефы, а не только ее, клинок. Это давало преимущества не только при нападении, но и в обороне. Опытный воин, владеющий тактикой боя с помощью глефы, был способен не только загнать врага в угол, но и оглушить его, сбить с лошади и пр.
Особенности строения глефы
Глефа состоит из древка, которое достигает полутора метров, и длинного наконечника. Традиционно наконечник делали шириной в 5-6 см, а в длину он был не меньше 40 см, но мог достигать и 60 см. Выполняется изделие не сложно, так что можно попробовать сделать его и в домашних условиях.
Древко покрывали специальными металлическими заклепками, либо обвивали лентой из металла. Это позволяло уберечь древесину от перерубания в бою. Наконечник затачивали обычно с одной стороны. Характерной особенностью глефы можно считать наличие шипа, который отходит от обуха и идет чуть под углом к древку.
Этот шип применяли для захвата оружия противника, если использовали глефу для отражения удара сверху. Кроме того, шип служил для усиления эффекта колющих ударов по броне противника. Рубящие же удары, для которых, собственно, и предназначалась глефа, наносились самим наконечником.
Нижняя часть древка глефы также оснащалась дополнительным небольшим наконечником, который называли пяткой или подтоком. Его не точили, а просто заостряли. Назначений у такого наконечника было два. Во-первых, он служил противовесом и помогал сбалансировать оружие в бою, во-вторых, с его помощью добивали поверженного врага.
Использование глефы
С самого своего появления в 14 веке глефа была личным оружием воина. Ею активно вооружались, например, арбалетчики в Бургундии. С ее помощью он легко отражали наступление конных воинов. Вплоть до начала 18 столетия ею вооружали стражу при французских дворах. Сегодня традиционные глефы можно встретить на вооружении швейцарской гвардии, которая состоит на службе у Ватикана.
История появления оружия
Название этого вида холодного оружия пришло из Франции. Историки и исследователи полагают, что произошло оно от кельтского слова cladivos. Вторая версия происхождения — латинское слово gladius, которое в переводе на русский язык означает «меч«.
Ранние французские и английские источники, где были обнаружены упоминания об этом оружии, все-таки не называли ее первоначально словом «глефа«. Такое наименование появилось сначала у англичан, а не у французов, еще в 14 веке. В привычном же нам нынешнем виде, глефа появилась уже в 15 веке. Этим же термином обозначали также меч во французской романтической поэзии.
В конце прошлого века старинным французским словом стали именовать инновационное метательное оружие, напоминающее японские сюрикены. Считается, что принцип у них аналогичен, хоть и размеры иные. Не стоит путать при этом, придуманное нашими современникам для фантазийных фильмов и игр оружие с традиционной глефой. Скорее эту новинку стоит называть бумерангом, ведь фантазийная глефа возвращается к метавшему ее воину, словно бумеранг.
Применение глефы
Основное достоинством глефы, как и любого длиннодревкового холодного оружия, является возможность удержать воина-фехтовальщика на приличном расстоянии. Шпага или короткий клинок не могут достать пехотинца, оснащенного глефой. Основная его задача в ближнем бою заключалась в том, чтобы не позволить противнику свободной рукой схватиться за древко. Вторая задача — не выпустить оружие из рук в случае отбивания его щитом. В данной ситуации неминуемо происходило сближение врагов, и пехотинец, вооруженный глефой, повергался.
При поединке один на один пехотинец мог задействовать в бою все части глефы, а не только ее, клинок. Это давало преимущества не только при нападении, но и в обороне. Опытный воин, владеющий тактикой боя с помощью глефы, был способен не только загнать врага в угол, но и оглушить его, сбить с лошади и пр.
Особенности строения глефы
Глефа состоит из древка, которое достигает полутора метров, и длинного наконечника. Традиционно наконечник делали шириной в 5-6 см, а в длину он был не меньше 40 см, но мог достигать и 60 см. Выполняется изделие не сложно, так что можно попробовать сделать его и в домашних условиях.
Древко покрывали специальными металлическими заклепками, либо обвивали лентой из металла. Это позволяло уберечь древесину от перерубания в бою. Наконечник затачивали обычно с одной стороны. Характерной особенностью глефы можно считать наличие шипа, который отходит от обуха и идет чуть под углом к древку.
Этот шип применяли для захвата оружия противника, если использовали глефу для отражения удара сверху. Кроме того, шип служил для усиления эффекта колющих ударов по броне противника. Рубящие же удары, для которых, собственно, и предназначалась глефа, наносились самим наконечником.
Нижняя часть древка глефы также оснащалась дополнительным небольшим наконечником, который называли пяткой или подтоком. Его не точили, а просто заостряли. Назначений у такого наконечника было два. Во-первых, он служил противовесом и помогал сбалансировать оружие в бою, во-вторых, с его помощью добивали поверженного врага.
Использование глефы
С самого своего появления в 14 веке глефа была личным оружием воина. Ею активно вооружались, например, арбалетчики в Бургундии. С ее помощью он легко отражали наступление конных воинов. Вплоть до начала 18 столетия ею вооружали стражу при французских дворах. Сегодня традиционные глефы можно встретить на вооружении швейцарской гвардии, которая состоит на службе у Ватикана.
